（文明中国行）第十九届中国戏剧节的典范焕新与时期反响

簪花，作为国家级非物质文化遗产代表性名目的重要构成部份，不但集传统文明瑰宝与西方美学榜样于一身，更将唐宋年夜雅绘于云鬓之间，以五彩缤纷的表面阐释人们对夸姣生活的向往。依照，《中国新闻周刊》记者：李静　　发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志　　1935年年末，一个冬季的下战书，林徽因曾经经在梁思成的办公室延续任务三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜考察了孔庙修建群，并沿胶济铁道路经验城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧原野的“文化珍宝”。返来后，有少量案头任务。现正在，里间只有她一个人，窗户恰好能够鸟瞰天安门的院子。　　“现在是五点三十分。夜幕...。如今，这一新鲜艺术正超越时空，以“电子簪花”这一新兴外形走进年青人的数字生活，浮现出从“体验生产”到“文明创作”的改变，折射出年轻群体文化认同的深层变迁。来自，中新网重庆9月29日电(记者 肖江川)28日晚，长江首艘光伏发电奢华游轮“美维凯璇”号从重庆朝天门码头动身，标志着长江内河游轮正式进入“光伏+”期间，将推动长江航运绿色发展。图为“美维凯璇”号游轮。重庆市东江实业无穷公司供图　　据了解，“美维凯璇”号游轮于2023年完工制作，投资约2亿元，船主149.99米、船宽21.8米、水上最年夜高度17米，共设7层载客甲板，由重庆市东江实业有限公司以及重庆川东船...。-->　　非遗魅力：传统簪花的商业代价。特别是，中新网上海9月29日电 (记者 王笈)日内瓦高档钟表年夜赏(简称GPHG)29日正在上海“外滩源壹号”拉开2025年全天下巡展序幕，在极具东方意蕴的空间中，集中出现由GPHG学院提名的84枚入围时计佳构，展示今世制表的创意、技能与活力。　　机械制表武艺承载着数个世纪的艺术、工艺与文化沉淀，不仅记实时光，更见证了人类文化的融合与成长。日内瓦高级钟表大赏(GPHG)缔造于2001年，素有“钟表界奥斯卡”之称...。簪花之以是遭到年轻人追捧是因为其实正在没有是巨年夜的装潢物件，而是沉淀了数千年汗青的文明复合体，贯通中华文化的关键节点。簪花始于汉代的繁复素雅，在唐朝走向遍及，至宋代到达鼎盛，彼时的簪花已经突破“女性专属”的边界，成为全民追捧的社会风俗。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上白叟头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半中计”的诗句，生动描画出宋朝士人簪花夜游的热闹场景；《宋史·舆服志五》更具体记载了簪花的等级礼制，从材质到色调的严厉分别，让簪花从平常服饰文明演变成政治符号。除政治与审美代价，簪花还承载着民间社会的精神寄托。在传统民风中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花象征姻缘美满，重阳节的簪花寓意驱邪避秽，“四相簪花”的民间佳话更赋予其仕途吉祥的意味意思。这种“美”与“善”的双重属性，让簪花逾越千年仍具生命力。　　传统簪花以“体验生产”的形态从头走近年轻人，其代价不但体目前美学体验，更延长至文旅、疗愈、教导等多个领域，成为年老人触摸传统蛮横的“沉浸式出口”。在文旅交融领域，簪花与民族风旅拍的结合催生了风俗产业化新门路。福建蟳埔、云南年夜理等地的“簪花旅拍”项目，让年轻人在体验渔家文化、白族风情的同时，以簪花为媒介实现对非遗的“打卡式消费”。簪花旅拍不仅动员本地住平易近增收，更使景区商店空置率继续下落，“以文气聚人气”成为多地文旅发展的制胜法宝。正在心理疗愈领域，北都门范年夜学开辟的“簪花疗愈东西箱”，通过簪花制作进程中的专一与审美体验舒缓情绪。在教育领域，簪花经过非遗课堂、校园文化节等情势融入，让年老一代感知传统工艺的匠心与温度。　　目前，传统簪花已形成较为完整的工业生态，以“计划-制作-效劳”全链条系统动员就业，从下游的资料研发到下流的文旅效劳，构建兼具文化代价与经济代价的财产闭环。这种“可消费、可体验、可参与”的属性，让传统簪花再也不是博物馆里的“古董”，而是成为年青人同样平常生活生存中可触及的文化符号，为电子簪花的崛起奠定了认知基础。　　形态革新：电子簪花具有创作属性。年老人经过修图软件、AI 绘图对于象、数字计划平台，为假造脚色、动漫形象甚至自己的照片计划簪花，完成主动发明。电子簪花的流行，本色是年轻群体在数字时期对文明表白需要的精准回应，其创作属性主要表现在三个维度：　　一是低门槛创作突破年轻人参与限制。传统簪花的制作需掌握业余工艺，而电子簪花借助数字工具，可实现“低老本、立即性”创作，让更多年轻人参加。二是知足年老人本性化计划，开释表达期望。年轻人对“奇异征”的追求，正在电子簪花创作中体现患上酣畅淋漓。传统簪花虽美，却受限于汗青款式与实物形态，而电子簪花则打破这一约束，每一件电子簪花作品，都是年轻人审美趣味、喜好快乐喜爱与文化认知的独特投射。三是社群化传播强化创作代价。电子簪花的创作与交际场景深度绑定。年老人将实现的作品分享至好际平台，获得网友的“点赞”“谈论”等，让电子簪花从集体创意行为，升级为社群认同的载体，进一步强化年老群体对于传统文化的感情团结。　　没有管是传统簪花的“体验花费”，还是电子簪花的“创作创意”，实则都是年轻群体主动的“文明拥抱”，呈现他们从“认知”到“参与”、从“复刻”到“翻新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅生产、电子簪花的数字创作，起初多聚焦外乡文明，但随着传播范围扩年夜，这种认同逐渐具备国内视野。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型引起国际媒体广泛报道，让世界瞥见中国非遗的美学；海外簪花事情坊已覆盖多个国家，展现现代青年的文化自傲，也体现出中汉文明的容纳性与影响力。　　电子簪花的兴起恰好分析，真正拥有性命力的文明传承，一直在于是否与每一代人的情感、审美与生存形式深度共识。　　(作者：常晶 济南市委党校副传授)　　根源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编辑:王琴】

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